Başka bir gün isyan hakkında düşünelim –bu kez Kadeş-Barnea’da günahları yüzünden Vaat Edilmiş Topraklar’a girme fırsatını kaybeden halkın sergilediği isyan (Çölde Sayım 14).
(1) Tıpkı bir önceki bölümde olumsuz rapor veren on casusun halkın cesaretini kırmaktan sorumlu olduğu gibi, halk da kime kulak vereceğine karar vermekten sorumludur. Basitçe çoğunluğa uyarlar. Kendilerini adadıkları antlaşmaya bağlı kalsalardı, Tanrı’nın onlar için daha önce yaptıklarını hatırlasalardı, Kalev ve Yeşu’nun yanında yer alırlardı. Tanrı’nın sözünü değil de çoğunluğun sesini dinleyenler her zaman yanılırlar ve felakete davetiye çıkarırlar.
(2) Tanrı’nın antlaşmaya bağlılığından, en azından kendi halkını kurtarma ve yapacağını söylediği şeyi yapma yeteneğinden ve isteğinden kuşku duymak, Tanrı’ya saygısızlık etmektir (14:11, 23). Neredeyse tüm sürekli homurdanmalar böyle bir küçümsemenin parçasıdır. Bu büyük bir kötülüktür.
(3) İnsanlar çoğu zaman kendi inançsızlıklarını, apaçık imansızlıklarını dindar bir görüntü çizerek gizlerler. Burada karılarının ve çocuklarının tutsak edileceği endişesini dile getirirler (14:3). Ölümüne korktuklarını kabul edip yardım için Tanrı’ya dönmek yerine, dolaylı olarak Tanrı’yı, eşleri ve çocukları için kendilerinden daha az endişe duymakla suçlarlar.
(4) Bu nedenle verilen ceza tam olarak suça uygundur: birkaç istisna dışında, yetişkin nesil, çocukları (bu kadar endişe duydukları çocuklar) neredeyse kırk yıl sonra ülkeyi miras almadan önce çölde ölür (14:20-35).
(5) Geçmişteki başarısızlıklar için üzülen ama Tanrı’nın sözüne boyun eğmeye kararlı olmayan bir tür tövbe vardır. İsrailliler yas tutar ve Tanrı artık onlara siper ve güç olmayacağı için buna kalkışmamalarını söylemiş olmasına rağmen Vaat Edilmiş Topraklar’ı ele geçirmeye karar verirler. Musa haklı olarak bunun daha fazla itaatsizlikten başka bir şey olmadığını görür (14:41). Kaçınılmaz olarak acıları yüzünden bozguna uğrarlar (14:44-45).
Bu korkunç isyanın şu beş özelliği günümüzde de bilinmez değildir: Tanrı’nın sözünü bilmek ve ona itaat etmekle çok az ilgilenerek çoğunluğun dini görüşüne popüler bir bağlılık, belirgin bir inançsızlıktan kaynaklanan alaycı bir şekilde Tanrı’yı kayıtsızca reddetme, korku ve inançsızlığı gizleyen dindar bahaneler, cesur Hristiyan çalışmasını öldüren geçici yargılar ve Tanrı’nın Sözünü dinlemek ve ona itaat etmek istemeyen, işleri düzeltmeye kararlı bir toplantıdan çıkan hatalı ve yüzeysel bir “tövbe”. Tanrı hepimize yardım etsin.