Vahiy 1’deki açılış görümünden önce, Yuhanna bize kısa bir övgü sunar: “… bizi seven, kanıyla bizi günahlarımızdan özgür kılmış ve bizi bir krallık haline getirip Babası Tanrı’nın hizmetinde kâhinler yapmış olan Mesih’in olsun! Amin” (1:5-6). Bu övgü, Daniel 7’deki “Eskiden Beri” imgelerini andıran apokaliptik sembollerle resmedilen yüceltilmiş İsa’nın betimlenmesinden önce gelir (Vahiy 1:12-16).
(1) Bu kitapta Tanrı’nın ve Kuzu’nun tüm ürkütücü ve hatta dehşet verici tasvirlerine rağmen, İsa’nın sevgisinin, Tanrı’nın halkına olan özel sevgisinin bir beyanıyla başlıyoruz: “Yücelik ve güç sonsuzlara dek, bizi seven… Mesih’in olsun!” Tanrı’nın ebedi Oğlu’nun çarmıhta bize gösterdiği sevgiden daha fazla minnettarlık ve hayranlık uyandıran bir şey yoktur. Sanırım şu satırları kaleme alan T. T. Shields’dı: “Hiç bu kadar katılaşmış bir yürek var mıdır, / Ve bu kadar nankör, / İsa’nın uğruna acı çektiği birinin / ‘Beni alakadar etmez’ dediği?”
(2) İsa Mesih “kanıyla bizi günahlarımızdan özgür kılmıştır.” Bazı eski versiyonlar bunun yerine “kanıyla bizi günahlarımızdan temizledi ifadesini kullanmaktadır. Grekçe’deki fark sadece bir harftir; NIV neredeyse kesinlikle doğrudur. İsa kanıyla, yani kurban ve kefaret eden ölümüyle günahlarımızın kefaretini ödemiş ve böylece bizi onların lanetinden kurtarmıştır. Sadece bu da değil, aldığımız tüm faydalar –Kutsal Ruh’un armağanı, Tanrı’nın ebedi korumasının vaatleri, sonsuz yaşam, tamamlayıcı diriliş– İsa’nın ölümüyle güvence altına alınmıştır ve bunların hepsi bizi günahlarımızdan –suçluluklarından, güçlerinden, sonuçlarından– kurtarmak için birleşir.
(3) Mesih’in şimdi koşulsuz egemenlikle her şeyin üzerinde hüküm sürdüğü başka bir anlam daha vardır (Matta 28:18; 1. Korintliler 15:25) ve bu anlamda herkes ve her şey onun krallığındadır. Ancak, Hristiyanlar, kurtarılmış topluluğun özel merkezi ve gelecekteki evrensel dönüşümün ön tadı oldukları için bizler kendimizi onun krallığı olarak düşünebiliriz. Dahası, bizi kâhin yapmıştır. Hristiyanların yüce kâhinleri İsa’dan başka kâhinleri yoktur: tek Tanrı ve Tanrı’yla insanlar arasında tek aracı vardır. (1 Tim. 2:5). Ancak başka bir anlamda bizler de kâhiniz: Tüm Hristiyanlar Tanrı ile bu bozuk, günahkâr dünya arasında aracılık eder. Müjde’yi sadakatle duyurarak ve yaşayarak günahkâr kardeşlerimize Tanrı’nın aracılığını yaparız ve onların ihtiyaçlarını göksel Babamızın huzurunda aracılık ettiğimiz dualarımızla dile getiririz.
İsa Mesih bizi Tanrısı ve Babası’nın hizmeti için bir krallık haline getirmiş ve kâhin yapmıştır.