Bir zamanlar Anglosakson dünyasında Yuhanna 3:16’dan alıntı yapamayacak neredeyse hiç kimse yoktu. Kuşkusuz bu ayet Kutsal Kitap’ın tamamında en iyi bilinen ayetti. Belki bugün de bu ayet hala gurur verici bir yere sahip olabilir –emin değilim. Ama eğer öyleyse, bunu bilen insanların yüzdesi oldukça düşüktür ve Batı’da Kutsal Kitap okurluğu azaldıkça bu ayeti bilmeyenlerin sayısı artmaya devam etmektedir.
Bu arada, Kutsal Kitap’ı çok iyi bilmeyen, ancak kendi önyargılarını onayladığını düşünen bazı kişiler tarafından neredeyse meydan okuyan bir jest olarak (belki de daha fazla) sıkça alıntılanan başka bir ayet daha vardır. Matta 7:1: “Başkasını yargılamayın ki, siz de yargılanmayasınız.” Felsefi çoğulculuğun yükselişte olduğu bir çağda, bu altı kelime neredeyse kamusal bir itiraf olarak kabul edilebilir.
Üç şey söylemek gerekir. Birincisi, bugünkü okumaların sadece Matta 7’yi değil, Yaratılış 7’yi de içermesi dikkat çekicidir. Orada Tufan’ın kapsamlı yargısı canlandırılır: “RAB insanlardan evcil hayvanlara, sürüngenlerden kuşlara dek bütün canlıları yok etti, yeryüzündeki her şey silinip gitti. Yalnız Nuh’la gemidekiler kaldı” (Yar. 7:23). Her iki bölümün arkasında da aynı Tanrı vardır, bu nedenle Matta 7:1’i tüm yargıların özünde kötü olduğu anlamına gelecek şekilde anlamakta acele etmemeliyiz.
İkincisi, bu Eski Antlaşma’da uygulanan bir şeyin Yeni Antlaşma’da bir şekilde ortadan kaldırıldığı bir örnek değildir. Sanki Yaratılış’ta yargıda bulunmak mümkünmüş de Matta’da kaldırılmış gibi bir durum söz konusu değildir. Sonuçta, Matta 7:6 kimlerin “köpek” ve “domuz” olduğu konusunda yargıda bulunmamızı talep eder ve bu bölümün sonundaki paragraflar sahte peygamberlere karşı uyarır (ve bize kimin gerçek kimin sahte olduğunu nasıl ayırt edeceğimizi söyler) ve kimin gerçekten İsa’nın takipçisi olup kimin olmadığını söyler. Dahası, bu bölüm sadece tufandan daha az nihai olmayan korkunç bir yargıdan bahsetmekle kalmaz (Mat. 7:13, 19, 23), aynı zamanda Yeni Ahit’te de aynı derecede tavizsiz olan birçok bölüm vardır.
Üçüncüsü, Matta 7:1’in yanlış yorumlarını ifşa etmekle kalmamalı, ne dediğini anlamalı ve ona uygun davranmalıyız. Yargılamak fiilinin çok çeşitli anlamları vardır ve bağlam (7:1-5) bu parçanın anlamını vermede belirleyicidir. Doğruluk peşinde koşan kişiler (6:33) kolaylıkla kendini beğenmişliğe, kibre, başkalarını küçümsemeye, ikiyüzlülüğe eğilimli olabilirler. Elbette hepsi böyle değildir, ama “yargılayıcılık” günahı yeterince yaygındır. İsa buna izin vermez.